محرر النقطية. شبكة الكمبيوتر. طوبولوجيا الشبكة. محرك الأقراص الحالي. فريق. نظام معلومات. ذاكرة الفيديو. تكوين الأجهزة الأساسية. واجهة البرنامج. بروتوكول. برامج المساعدة. محرر الرسومات. حماية البيانات. سائق. جدول تخصيص الملفات. محرر المتجهات. الفأر. قاعدة البيانات العلائقية. شاشة. مترجم. جهاز التحكم. واجهة البرمجيات والأجهزة.

"مفهوم المعلوماتية الاقتصادية" - التكاليف الإجمالية. طريقة المعلوماتية الاقتصادية. حصة نفقات تكنولوجيا المعلومات. النماذج الاقتصادية الأساسية. موضوع الدراسة هو المعلوماتية الاقتصادية. المعلوماتية الاقتصادية وتكنولوجيا المعلومات. الإحباط من تنفيذ تكنولوجيا المعلومات. يشارك. عمليات المعلومات. المشاركة في تعليم الاقتصاديين. مكان نشاط تكنولوجيا المعلومات.

"علم علوم الكمبيوتر" - المفاهيم والتعاريف الأساسية لعلوم الكمبيوتر. واجهات نظام الكمبيوتر. علم التحكم الذاتي. موضوع ومهام علوم الكمبيوتر. الانضباط "المعلوماتية". خصائص المعلومات. الطبيعة الديناميكية للمعلومات. موثوقية المعلومات. العلوم التقنية. أصول وخلفية علوم الكمبيوتر. أتمتة. مشاكل علوم الكمبيوتر. نظام التقييم. توافر المعلومات. واجهه المستخدم. مصدر للمعلومات. معلومات عن العالم المحيط.

"المعلوماتية الاقتصادية" - النظام. خصائص البيانات والمعلومات والمعرفة. علوم الكمبيوتر. القياس النحوي للمعلومات. هيكل المعلومات التحليلية. مخطط تشغيل IS. المعلومات الاقتصادية كمورد استراتيجي. المكونات الرئيسية للملكية الفكرية. هيكل المعلوماتية الاقتصادية. ظهور أجهزة الكمبيوتر. طريقة المعلوماتية الاقتصادية. البيانات والمعلومات والمعرفة والقياس والتطبيق. تدابير المعلومات. المعلوماتية الاقتصادية ونظم المعلومات.

"برنامج العمل في المعلوماتية الاقتصادية" - مجموعة من الدورات المتخصصة. المعلومات وعمليات المعلومات. مَلَفّ. دراسة تشخيصية. مشروع إبداعي. تعبير. بحث الاستبيان. تشكيل ميزانية استهلاكية عائلية عقلانية. الخوارزمية والبرمجة. أساسيات الخوارزمية. نظام التحكم. الحقيبة التعليمية والمنهجية. التشخيص الحالي. الفائز في المنافسة. جهاز قاطع. نموذج الشهادة.

"علوم الكمبيوتر المسلية" - مخططات انسيابية للأمثال. الوقواق. البخيل يدفع مرتين. قياس سبع مرات. وينشستر. حل الألغاز. نافذة او شباك. اطرق على الحديد وهو ساخن. حل لغز الكلمات المتقاطعة. ساعة من علوم الكمبيوتر المسلية. عناصر الكمبيوتر. قضية. اسم عملية المعلومات أنواع المعلومات. التمليح غير الكافي. حاول قراءتها. الموقع المحدد. كل ذلك من أجل مصطلحات البحث. الشخص الذكي لن يتقدم. الأمثال مع ملء الكمبيوتر. التعرف على المثل. بعد المطر.

الجانب النوعي للمعلومات

إن النظريات التي تتناول الكمية "النقية" من المعلومات تقتصر بالضرورة على الجانب النحوي - وهو الأدنى في ثلاثي الخصائص السيميائية. ومع ذلك، تحتوي المعلومات أيضًا على جانب نوعي (أو بالأحرى جوانب)، وقد تم إضفاء الطابع الرسمي على بعضها ودراستها بنجاح باستخدام الرياضيات. وعلى وجه الخصوص، تم الحصول على تعبيرات كمية لبعض الخصائص النوعية للمعلومات.

إن أبسط نظرية تتعلق بجودة المعلومات هي نظرية الترميز. تطور هذا الاتجاه بشكل وثيق مع النظرية الإحصائية، لكنه لا يمكن اختزاله إليها بأي حال من الأحوال. تتميز نظرية الترميز باستخدام الأساليب الجبرية بدلاً من الأساليب الاحتمالية.

يغطي مفهوم الترميز عمليات مثل ترجمة جملة من لغة طبيعية إلى أخرى، وتمثيل النص في ذاكرة الكمبيوتر، حيث يتم تعيين تسمية رقمية لكل حرف، والانتقال من الأبجدية "البشرية" إلى رمز مورس والعودة، وما إلى ذلك. من القواعد، فإن السماح بترجمة الرسالة من شكل من أشكال التمثيل إلى آخر يسمى الكود.

أثناء عملية التشفير، يمكن أن يتغير شكل عرض المعلومات ونوع الرسالة وعدد الرموز المستخدمة لتسجيلها وغيرها من الخصائص بشكل كبير. لكن، وهذا هو المهم، يبقى محتوى الرسالة دون تغيير. وبالتالي، فإن إعادة التشفير لا تغير حالة عدم اليقين التي تزيلها الرسالة الموجودة في الموضوع. وبالتالي، فإن التشفير يغير الطبيعة النوعية لحامل المعلومات والخصائص الكمية لشكل عرض الرسالة، لكنه لا يغير كمية ونوعية محتوى المعلومات في الرسالة. كما ترون، فإن نظرية الترميز، على الرغم من أن لها علاقة معينة بالجانب النوعي للمعلومات، إلا أنها لا تتجاوز المستوى النحوي.

في التواصل البشري، يلعب معنى المعلومات دورا خاصا، أي الجانب الدلالي. ومن النظريات الدلالية المعروفة نظرية ر. كارناب وج. بار هيليل [A11]، التي تستخدم جهاز المنطق الرمزي. في الأساس، كل جملة تعبر عن فكرة كاملة ترتبط باحتماليتها (مقياس الحقيقة). وعندما تتحول الأحكام الأبسط إلى أحكام أكثر تعقيدا، يتم حساب احتمال الأخير وفقا لقواعد معينة تعتمد على احتمالات الأحكام الأصلية. وهكذا، فإن نظرية كارناب-بار-هيلل مبنية على المنطق الاحتمالي.

لنفترض أن هناك معرفة أولية موثوقة عن العالم، ولتكن فرضية. تتيح طرق المنطق الاحتمالي حساب درجة حداثة الفرضية مقارنة بالمعرفة الأولية - . كلما كانت درجة الحداثة أكبر، كلما كانت الفرضية المعطاة أقل تبعًا للحقائق الثابتة. من الواضح أنه إذا تم إعطاء الموضوع معلومات جديدة لا تتبع بأي حال من الأحوال مخزونه الحالي من المعرفة، فسيتلقى الموضوع كمية كبيرة من المعلومات. على العكس من ذلك، إذا كان ما يتم إبلاغه للموضوع مستمدًا بالفعل من حقائق معروفة، فإن الموضوع لا يتلقى أي معلومات جديدة. وبناء على ذلك، في نظرية كارناب-بار-هيليل، تعتبر درجة حداثة الرسالة هي كمية المعلومات الدلالية.

ومن وجهة نظر هذه النظرية الدلالية، فإن عبارة “هناك حياة على المريخ” تحتوي على قدر كبير من المعلومات، لأن هذه الفرضية لم تؤكدها البيانات التجريبية المتاحة. في الوقت نفسه، تبين أن عبارة "هناك حياة على الأرض" خالية من المعلومات الدلالية، لأنها معرفة موثوقة. على الرغم من أن الموقف الذي تقوم عليه النظرية يتوافق مع المنطق السليم، إلا أن التنفيذ المتسق لوجهة النظر هذه يجب أن يؤدي بوضوح إلى أوجه قصور.

تم اقتراح طريقة أخرى لإضفاء الطابع الرسمي على الجانب الدلالي بواسطة Yu. في نموذجه، لا يتم امتلاك المعلومات عن طريق الفرضيات فحسب، بل بشكل عام عن طريق أي معلومات تغير المخزون المعرفي (المكنز) لمتلقي المعلومات. بشكل عام، يعبر الجانب الدلالي عن العلاقة بين المعلومات كعنصر من عناصر الانعكاس والكائن المنعكس الذي يلعب دور ناقل المعلومات. في نموذج Yu. A. Schrader، يتم قياس كمية المعلومات الدلالية الواردة، على سبيل المثال، في النص، من خلال درجة التغيير في المعجم تحت تأثير هذا النص. ويمكن قياس هذا التغيير بطريقة ما. عند قراءة الكتاب المدرسي، يتوسع قاموس الطالب بشكل كبير؛ ويتلقى الطالب معلومات جديدة. لا يتغير قاموس الأكاديمي عند قراءة نفس الكتاب المدرسي، ولا يتلقى معلومات دلالية، ولا يغير مخزونه من المعرفة.

وفي كل الأحوال، فإن مراعاة الجانب الدلالي يتطلب النظر في العلاقة بين طرفين: المعلومة والموضوع المتلقي، لأن نفس المعلومة لشخصين مختلفين قد يكون لها معان مختلفة. يتطلب الجانب النحوي للمعلومات النظر في جانب واحد فقط، وهو المعلومات نفسها. دعونا الآن نفكر في علاقة أخرى، علاقة ثلاثية - بين المعلومات والموضوع والهدف الذي يحدده الموضوع لنفسه. يتوافق هذا الموقف مع الجانب العملي الأعلى.

القيمة هي واحدة من أهم الخصائص العملية للمعلومات. تم تحديد قيمة المعلومات في البداية باستخدام منهج الاحتمالية النظرية (A. A. Kharkevich). على وجه التحديد، إذا كان احتمال تحقيق الموضوع للهدف قبل تلقي الرسالة، وأصبح بعد تلقيه، فإن قيمة المعلومات المستلمة (أو الكمية العملية للمعلومات) يتم تحديدها من خلال زيادة هذا الاحتمال. هناك أساليب أخرى لتحديد قيمة المعلومات، ومن بينها نماذج نظرية الألعاب التي تحتل مكانة خاصة.

من المهم أن نلاحظ أن قيمة نفس الرسالة تعتمد بشكل كبير على الموضوع والهدف. وبدون الارتباط بالهدف، يفقد الجانب العملي للمعلومات معناه بشكل عام. عادة ما يميز مفهوم الهدف النشاط البشري، ويمكن تطبيقه أيضًا على مملكة الحيوان والأجهزة السيبرانية. في الطبيعة غير الحية لا توجد أهداف، وبالتالي لا توجد خاصية للمعلومات كقيمتها.

إن أخذ الجانب العملي في الاعتبار يؤدي إلى استنتاج مفاده أنه في بعض الأحيان ينبغي النظر في الكميات السلبية من المعلومات. لنضع، على سبيل المثال، هدفًا: إطلاق بالون. للقيام بذلك عليك أن تعرف اتجاه الريح. لنفترض أننا قيل لنا أن الرياح الشمالية الغربية تهب. وبطبيعة الحال، فإن هذه الرسالة تقلل من عدم يقيننا وتقربنا من تحقيق هدفنا. لنفترض الآن أنه بعد الرسالة الأولى مباشرة يأتي دحض: الرياح الجنوبية الشرقية تهب. إذا طبقنا مقياس شانون، فإن كلا الرسالتين تحملان نفس القدر الإيجابي من المعلومات. لكن من وجهة نظر عملية، فإن الرسالة الثانية تعيدنا إلى حالة عدم اليقين الأولية، لأننا لم نعد نعرف أي رسالة يجب أن نصدقها. وأخيرًا، فإن المعلومات الخاطئة المتعمدة التي يقدمها شخص ما (والتي، وفقًا لشانون، ينبغي أيضًا اعتبارها كمية إيجابية من المعلومات) تقلل من فرصنا في تحقيق الهدف وبالتالي تكون لها قيمة سلبية.

مما سبق يمكننا أن نستنتج أن تطور تعاليم المعلومات يحدث في وقت واحد في العديد من الاتجاهات. يلتقط كل اتجاه جانبًا معينًا من مفهوم المعلومات وله نطاق تطبيقه الخاص. عند تجاوز حدود هذه المنطقة، تنخفض فعالية استخدام هذا النهج أو ذاك بشكل حاد ويمكن أن تؤدي إلى استنتاجات خاطئة. لا يوجد تعريف عالمي أفضل بين التعريفات الرياضية الرسمية المدرجة (والعديد من التعريفات الأخرى) للمعلومات.

من الجدير بالذكر أنه عند تحليل الجوانب السيميائية الثلاثة للمعلومات: النظريات النحوية والدلالية والبراغماتية، تم تطوير النظريات الاحتمالية أولاً، ثم كان هناك خروج تدريجي عن النماذج الاحتمالية. وبالتالي، تم تحرير مفهوم المعلومات نفسه من المفاهيم الاحتمالية الضيقة للغاية.

تعمل المقاييس الكمية للمعلومات كأبسط مستوى من المعرفة العلمية حول المعلومات. بعد إتقان الأساليب الكمية، فإن الارتفاع إلى المستوى التالي أمر لا مفر منه - فهم الجوهر العميق للمعلومات. من القائمة البعيدة عن القائمة الكاملة للنظريات الخاصة للمعلومات التي لا يمكن اختزالها لبعضها البعض، يتم الكشف عن تنوع وتعقيد مفهوم المعلومات. وفي هذا الصدد، يطرح السؤال حول التعريف الأكثر عمومية للمعلومات، وليس العلمي على وجه التحديد، ولكن الفلسفي، والذي لن يتعارض مع أي من النظريات الخاصة القائمة وسيحتوي عليها في شكل حالات خاصة.

الفلسفة الفيدية

بعد أن يدرك الإنسان الروح العليا، يكتسب رؤية الشكل المثالي في قلبه. إذا سعى اليوغي الصوفي إلى فهم الحقيقة، متخليًا عن كل الرغبات الناتجة عن الأنشطة السابقة، فإن الفهم يأتي إليه...

الإنسانية كظاهرة اجتماعية وتاريخية

إن الإنسانية، باعتبارها ظاهرة اجتماعية وتاريخية، لها خصوصية معينة في الظهور في مختلف الظروف الاجتماعية والاقتصادية، بين مختلف الشعوب، في مختلف الثقافات والأديان.

الشخصية والمجتمع

أهم الصفات الإنسانية هي الحرية والإبداع. حرية الإنسان هي قدرته على تحديد أي أهداف وتحقيق تنفيذها في الحياة. عندما يتحدثون عن الشخصية، فإنهم عادة ما يقصدون الصفات الاجتماعية للشخص، أي....

الفكرة الوطنية في الفلسفة الحديثة

إن الفكرة القومية في روسيا الحديثة هي عنصر ضروري لتكوين بعض المواقف الاجتماعية والثقافية والأيديولوجية وغيرها...

في موضوع التاريخ – ملاحظات مختصرة حول البدائل الزائفة

التاريخ كوحدة جماعية لا يتم التخلص منه بتكوين جمهور. تشير الكثير من الأدلة إلى أن الوحدة العالمية للتاريخ على الكرة الأرضية (ومن حولها) اليوم هي حقيقة واقعة، ولكنها أصبحت حقيقة...

تعليم العلوم ما بعد الكلاسيكية

في العلوم، تُفهم المشكلة العلمية على أنها مجموعة معقدة من القضايا الموضعية المترابطة التي تتطلب حلاً لا غنى عنه، للحصول على إجابات تتطلب بحثًا خاصًا. بامكانك أن تقول...

مشكلة الوعي الفردي وفوق الفردي في الفلسفة

لقد كان السؤال الفلسفي الأكثر أهمية دائمًا ولا يزال هو مسألة علاقة الوعي الإنساني بوجوده، ومسألة إدراج شخص يمتلك وعيًا في العالم، والفرص التي يوفرها الوعي للإنسان...

في الأغلب، يتم تفسير الموت بيولوجيًا على أنه "النهاية الطبيعية لأي كائن حي"، "وهبة حيوية الكائن الحي، كما يتم التعبير عنها في التدفق الطبيعي للكلام بين الجسد والعالم الخارجي". وسط...

مشكلة الموت والخلود: مواقف علمية وفلسفية

إن ميلاد الناس وموتهم، ككيان اجتماعي وثقافي، لا يهرب من ميلادهم البيولوجي وموتهم. اجتماعياً، يتشكل الإنسان من خلال عملية التفاعل مع الآخرين، نتيجة لعملية التكوين...

مشكلة الفهم الفلسفي لصورة العالم

تاريخياً، كانت الصورة الفلسفية الأولى للعالم هي الصورة الأساسية التي اقترحها المفكرون القدماء وتضمنت: *آثار التراث الثقافي الأسطوري، على سبيل المثال...

الحرية وأبعادها الوجودية

هناك تعريف معروف للحرية يعود إلى سبينوزا وهيغل. وتقول أن الحرية ضرورة معترف بها. هناك أعمق معنى وحقيقة في هذا التفسير. بالفعل...

العواقب الاجتماعية للحوسبة العامة والمعلوماتية

وسائل الإعلام هي عملية نشر المعلومات إلى جماهير كبيرة عدديا. هذه وسيلة أيديولوجية. سياسي. التأثير الاقتصادي وغيره على النفس البشرية والوعي. دعاية...

فلسفة المعلومات والأنظمة المعقدة

قبل عصر التطوير المكثف لأنظمة الاتصالات وقبل ظهور علم التحكم الآلي، كان مفهوم المعلومات يعتبر بديهيا ولا يحتاج إلى تعريفات دقيقة، ناهيك عن التحليل الفلسفي...

التحليل الفلسفي لإصلاح وتحول تعليم العلوم الإنسانية في روسيا

يتم تفسير الإصلاح الأساسي لأنظمة التعليم في منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي، كقاعدة عامة، من حيث الاندماج في عملية بولونيا. وغالباً ما تكون نتيجة ذلك استبدال المعاني...

المكونات المدرجة (العوامل) - الأجهزة والبرمجيات والمعلومات والعامل البشري- قابلة للتبديل إلى حد كبير عند حل المشكلات. وهذا يعني أنه، ضمن نطاق واسع، يمكن الحصول على بعض التأثير، ويمكن حل بعض المشكلات، سواء في إطار الدوائر الإلكترونية أو من خلال البرامج أو موارد المعلومات (وكذلك من خلال الجهود الفكرية الطبيعية للشخص).

لنفترض أنك بحاجة إلى استخراج الجذر التربيعي لعدد معين، ثم:

• الحل الالكتروني- تجميع مضخم غير خطي يستخدم فيه الصمام الثنائي أو الترانزستور الجزء الأولي من خاصية الجهد الحالي، وهو قريب من القطع المكافئ؛
• النهج الخوارزمي- كتابة برنامج ينفذ خوارزمية استخراج الجذر الخاصة بـ Heron؛
• نهج المعلومات- إنشاء جدول القيم X، Y، حيث Y= √x.

وبالمثل، يمكن النظر في أمثلة مثل ضرب متغيرين، وبناء تسلسل عشوائي من الأرقام، وما شابه ذلك.

لاحظ أن بحتة حل الأجهزةالمهام تشكل أساس ما يسمى أجهزة الكمبيوتر التناظرية(ABM)، أصبحت الآن في طي النسيان تقريبًا. في 1949-1950، تم إنشاء أول أجهزة AVM، تسمى تكاملات التيار المباشر: IPT-1-IPT-5. كانت مخصصة لحل المعادلات التفاضلية الخطية ذات المعاملات الثابتة والمتغيرة واستخدمت على نطاق واسع لنمذجة محاكاة الأنظمة الديناميكية المعقدة.

تجدر الإشارة هنا إلى أن دعم الأجهزة والبرامج والمعلومات يبدو مختلفًا طبقات معالجة المعلوماتالتفاعل الذي يجب أن يكون متوازنا، بمعنى أنه لا ينبغي أن يكون هناك طبقات "سميكة" أو "رفيعة" بشكل مفرط.

جانب المحتوى أو المعلومات

نحن هنا نواجه تفسيرًا وربطًا لمفاهيم مثل العنوان والاسم والمحتوى. (لاحظ أنه في الحياة اليومية يسعى الناس إلى إقامة علاقة "الاسم - العنوان - المحتوى". في بعض الأحيان يكون هذا ناجحًا (على سبيل المثال، المهنة - حداد؛ اللقب - كوزنتسوف؛ العنوان - موسكو، الشارع: كوزنيتسكي موست)، ولكن في أغلب الأحيان - ليس (على سبيل المثال، المهنة - مدرس، الاسم الأخير - بوبوف، العنوان - موسكو، شارع V. Latsis....).

مستوى الأجهزة الإلكترونية

مستوى الأجهزة الإلكترونية (المرحلة)يرتبط بمفهوم العنوان (رقم الموضع) للبيانات أو الأجهزة (العناصر) للكمبيوتر. تعمل تعليمات الآلة من حيث عناوين ذاكرة الوصول العشوائي (RAM)؛ جميع أجهزة الكمبيوتر الخارجية لها أرقام (عناوين) للجهاز. في المرحلة الأولى من تطوير أنظمة البرمجة، كان هناك شيء مثل البرمجة في عناوين الآلة (أو رموز الآلة)، حيث يتم التحكم في كل من العمليات الحسابية ونقل المعلومات بين ذاكرة الوصول العشوائي والذاكرة الخارجية عن طريق الوصول إلى ما يقابلها عناوين الذاكرة المطلقة.

البرنامج عبارة عن مجموعة من الكلمات الآلية ويتم تحديدها بواسطة عنواني البداية والنهاية في الذاكرة. على سبيل المثال، كان على المبرمج أن يصف إجراء استرجاع البيانات من شريط مغناطيسي بالأوامر التالية تقريبًا: "على آلية محرك الشريط رقم 4، قم بإرجاع الشريط، وتخطي 11 كتلة، بدءًا من هذا المكان، اكتب 3 كتل من المعلومات من الشريط المغناطيسي إلى ذاكرة الوصول العشوائي (RAM)، بدءًا من العنوان 234 561 وما إلى ذلك. تتوافق مثل هذه التلاعبات مع البرمجة في عناوين الجهاز.

مرحلة البرنامج

مرحلة البرنامج أو مستواهيؤدي إلى مفهوم اسم جهاز أو برنامج معين وما إلى ذلك. تستخدم لغات البرمجة (أنظمة البرمجة) الرموز الرمزية (الأسماء، المعرفات) للبيانات (الأرقام، السلاسل، الهياكل) وعناصر البرنامج (الكتل، الوظائف، الإجراءات). تعمل أنظمة التشغيل (OS) بأسماء الملفات ووحدات التخزين والأجهزة وتنفيذ إدارة البيانات وإعفاء المستخدم من العمل بالعناوين واستبدالها بالعمل بأسماء البيانات. لا يحتوي أمر نظام التشغيل النموذجي (مثل DOS) على أي عناوين للجهاز:

آسف ج:gamecomic.doc prrn.

مرحلة المعلومات

مرحلة المعلوماتأو المستوى يؤدي إلى التعريف والاستخدام المحتويات (المعاني)منح. لا يهتم مستخدمو أنظمة المعلومات بعنوان جهاز تخزين المعلومات أو اسم الملف، بل يهتمون بالمحتوى. يتم تنفيذ الروابط بين العنوان والمحتوى على مستوى البرامج التطبيقية التي تسمى DBMS (أنظمة إدارة قواعد البيانات) وAIPS (أنظمة استرجاع المعلومات الآلية).

في المقابل، يمكن إجراء إنشاء مثل هذه الاتصالات على النحو التالي برمجيا(حساب العنوان حسب المحتوى، أو العشوائية، والتجزئة) و معلوماتياباستخدام ملفات إضافية وجداول الفهرسة (الفهارس والقوائم العكسية وما إلى ذلك - الفهرسة). تم استخدام النوع الأول في أنظمة إدارة قواعد البيانات المبكرة ولم يكن مستخدمًا على نطاق واسع في ذلك الوقت. أدى الانخفاض الكبير في تكلفة أجهزة تخزين المعلومات إلى استخدام النوع الثاني من اتصالات "عنوان المحتوى" في الغالب مؤخرًا. محاولات تنفيذ هذه الاتصالات في الأجهزة (الذاكرة الترابطية، آلة قاعدة البيانات، وما إلى ذلك) لم تحصل بعد على توزيع تجاري واسع النطاق. وفي الوقت نفسه، تم تحقيق بعض النتائج المشجعة من خلال الجمع بين هذين النهجين - الفهرسة والعشوائية.

ومن المهم أيضًا ظهور لغات برمجة أنظمة المعلومات خلال هذه الفترة (حيث ينصب التركيز الرئيسي على وصف البيانات المعقدة بدلاً من وصف الحسابات والخوارزميات).

المفاهيم الأساسية لعلم الاجتماع هي مفاهيم المعلومات وجوانب إدراك المعلومات. المعلومات في علم الاجتماع تعني المحتوى الكامل للإدراك البشري من العالم الخارجي والداخلي، والذي يمكن تعيينه كمساحة معلومات. المحتوى الرئيسي لنظرية المعلومات الاجتماعية هو دراسة علامات تقسيم المعلومات إلى الأجزاء المكونة لها ودراسة مجالات المعلومات الناتجة. ينقسم تدفق المعلومات إلى ثمانية أجزاء. وتسمى هذه الأجزاء الثمانية وجوهالمعلومات أو جوانب إدراك المعلومات. الجانب هو جزء من تدفق المعلومات.

فمن ناحية، تمثل الجوانب جوانب مختلفة من ملاحظة الظواهر، وبالتالي فهي تتقاطع مع بعضها البعض في كل مكان. ومن ناحية أخرى، بالنسبة للنوع النفسي هناك ثمانية جوانب – هذه ثمانية مصادر منفصلة للمعلومات. من خلال إدراك المعلومات على ما يبدو في مجملها، لا نشك في أن وعينا وعقلنا الباطن يدركانها بشكل انتقائي ومتمايز. النوع النفسي – وهي آلية تسلط الضوء بشكل مستمر على الجزء "الضروري" من المعلومات وتتجاهل الجزء "غير الضروري".

يقوم الدماغ البشري بتجميع وتنظيم ومعالجة الإشارات الواردة من الخارج بطرق مختلفة. في إطار النظرية الاجتماعية، يتم استدعاء أنواع مختلفة من الإشارات الخارجية وجوهوطرق معالجتها (بما في ذلك استقبال ونقل ومعالجة وتخزين المعلومات) - المهام.

يتم ضبط وعينا باستمرار على نوع معين من الانطباعات – جوانب الإدراك، وبالتالي يتم تحديدها مع مناطق معينة من الوعي. بالإضافة إلى ذلك، يتجلى كل مجال من مجالات الوعي كمصدر للوعي، وبالتالي يمكننا التحدث عن كيانات نفسية خاصة – وظائف الإدراك. يتم إدراك ثمانية جوانب معلوماتية بواسطة ثمانية الوظائف النفسيةوالتي نعرفها بالفعل من نظرية الأنواع التي وضعها يونج. وفي كل نوع نجد مظاهر لجميع الوظائف الثمانية، ولكن في مجموعة محددة بدقة.

تشكل الوظائف النفسية الثمانية معًا نموذجًا للنوع، حيث يتم إدراك كل جانب من جوانب المعلومات وفقًا لقوانين معينة. يمثل نموذج النوع نوعًا معينًا – لم يعرف بعد في علم النفس، – بنية عقلية معقدة، تحتوي على مجموعات متنوعة من العناصر داخل نظام معين من الظواهر ومع الظواهر النفسية المعروفة.

دعونا نفكر بالتفصيل في كيفية تشكيل ثمانية جوانب معلوماتية في علم الاجتماع.

عالمنا المادي، كما نعلم، يتلخص في فئات المادة والطاقة، والتي بدورها موجودة على أساس الزمكان. وهكذا، يتم وصف الكون بالكامل من خلال هذه المفاهيم الأساسية الأربعة. مهما كان الشخص الذي يتحدث عنه، مهما كانت الإجراءات التي يقوم بها، يمكننا دائما تحديد أي من الجوانب الأربعة (المسألة، الطاقة، الفضاء، الوقت) نتلقى معلومات منه.

• موضوع- المادة التي تتكون منها جميع الأجسام الطبيعية
• طاقة– إحدى الخصائص الرئيسية للمادة هي قياس حركتها
• فضاء– شكل من أشكال وجود المادة، يتميز بالامتداد والحجم
• وقت– شكل من أشكال وجود المادة، يعبر عن مدة الوجود وتسلسل التغيرات في حالات جميع الأنظمة والعمليات المادية في العالم

ويمكن النظر إلى كل مكون من هذه المكونات من زاويتين: بمفرده وبالعلاقة إلى مكون آخر مماثل، على سبيل المثال، جسم مادي مرتبط بجسم آخر أو حركة جسم بالنسبة إلى حركة جسم آخر. بناءً على وجهتي النظر هاتين، صاغ علم الاجتماع تعريفات لنوعين من الجوانب - خارجي(مطلق)و داخلي ( نسبي) .

• خارجي (مطلق)أو الجوانب "السوداء" - موجودة من تلقاء نفسها، بغض النظر عن أي شيء.
• داخلي (نسبي)أو الجوانب "البيضاء" - التي تم تحديدها بالمقارنة مع الآخرين.

الخارجي هو شيء "موجود" بوضوح ويمكن للمرء الدخول بسهولة في تفاعل مباشر معه. داخلي - ما هو "غير واضح"، والذي يصعب التفاعل المباشر معه.

في علم الاجتماع، من المعتاد التمييز بين الجوانب حسب اللون. الأسود (الجوانب المنفتحة) – كل ما يتعلق بخصائص الجسم (المادة)، والعمليات الداخلية. الأبيض (الجوانب الانطوائية) – ما يتعلق بالمجال (العلاقات الخارجية).

وهكذا نقسم كل عنصر من عناصر العالم المادي إلى جانبين، عددهما الإجمالي ثمانية.

موضوع.يعيش الإنسان في عالم الأشياء المادية. إنه يستخدمها لأغراضه الخاصة، ويقوم بإجراءات عليها، بدوره، يختبر أفعالهم على نفسه. في الحياة الأرضية، لم يكن بإمكانه أن يخطو خطوة واحدة دون الارتباط بالأشياء المادية. إن القدرة على إدراك صفاتها، مثل الصلابة والنعومة والوزن والمرونة وما إلى ذلك، والقدرة على تنفيذ بعض الإجراءات على هذه الأشياء تشكل مجال معلومات معينًا للإدراك المباشر للكائن على هذا النحو والعمل المباشر عليه.

معلومات حول المادة، والأشياء، المرتبطة بالنسبة لنا بالإمدادات، والموارد، والعمل بالمعنى الأوسع، والفائدة أو عدم الفائدة، والإجراءات مع الأشياء، والتكنولوجيا، والمنفعة، وما إلى ذلك. تقوم وظيفة الكائن بمعالجة منطق الإجراء. يشار إليه بالرمز.

عادةً ما يكون الأشخاص الذين يعملون بشكل أفضل مع قناة الاتصال هذه ممارسين جيدين: المهندسين والبنائين والمصممين ورجال الأعمال وما إلى ذلك.

قد يكون للمعلومات المتعلقة بالمادة أيضًا جانب آخر: ما سيكون مهمًا هنا ليس الشيء نفسه، بل العلاقات بين الأشياء (الأصغر، الأصعب، الأخف، الأثقل...)، والتسلسل الهرمي لهذه الأشياء أيضًا. كالاتصالات المنطقية التي تربط بينها. يرتبط هذا النوع من مجال المعلومات بدراسة العلاقات.

تتضمن علاقتنا بالأشياء عدها، وقياسها (الهندسة على سبيل المثال)، ومقارنة خصائصها، وتحديد قواعد تفاعلها، ونمذجة سلوكها. ويشمل ذلك أيضًا معرفة القوانين التي تحكم الأشياء (العلم). تتم معالجة هذه المعلومات من خلال المنطق الهيكلي لوظيفة الموضوع. يشار إليه بالرمز.

يمكن للشخص الذي لديه إحساس جيد بالعلاقات بين الأشياء المادية أن يكون منظرًا ومحللًا ومصممًا جيدًا.

طاقة.لا توجد مستقبلات في جسم الإنسان يمكنها "قياس" الطاقة بشكل مباشر. لكنه يتعرض باستمرار لتأثيرات الطاقات بأنواعها (الحرارية، الحركية...). يمكن للإنسان أن يدرك بعض أنواع الطاقات من خلال الحواس. حرق، صوت يصم الآذان، ضوء قطع - كل هذه، بطريقة أو بأخرى، هي إشارات تنقل له معلومات حول مستوى الطاقة الخطرة على صحته، والتي يقع تحت تأثيرها حاليًا. قد لا يشعر بتدفقات الطاقة الأخرى - على سبيل المثال، الإشعاع الإشعاعي - على الإطلاق. لكن هناك نوعاً من الطاقة لا يدركه الإنسان بشكل مباشر فحسب، بل ينقله أيضاً بشكل مباشر: هذه الطاقة تسمى طاقة نفسية، وهي تحمل معلومات عن الفرح أو الحزن، المعاناة أو المتعة، حالة من الخوف أو الرضا عن النفس... في كلمة، نحن نتحدث عن مجال المعلومات من العواطف. العاطفة هي على وجه التحديد ذلك النوع من الطاقة التي يتم إدراكها بشكل مباشر، متجاوزة "العامل" الجسدي، بنفس القدر من الوضوح من حيث الشدة والجودة. في كثير من الأحيان، يتم نقل العواطف من شخص إلى آخر دون أي كلمات أو إجراءات خاصة، في كثير من الأحيان حتى على مسافة، دون اتصال مباشر (خاصة إذا كان هناك اتصال روحي وثيق بين الناس).

ترتبط الطاقة بالنسبة لنا بحالات الأشياء، وبدرجة التوتر في الموقف، وبطاقة مظاهر الأشخاص أو الأحداث، بالإثارة أو التثبيط، وما إلى ذلك. العواطف والحماس هي أيضًا مظاهر للطاقة. تتم معالجة هذه المعلومات من خلال أخلاقيات وظيفة العواطف. يشار إليه بالرمز.

يشعر الأشخاص الذين يجيدون التقاط المشاعر بالثقة في مهنة الممثل أو الموسيقي أو المعلم في مؤسسة ما قبل المدرسة.

خاصية أخرى لإدراكنا للطاقة قد تكون القدرة على الشعور بعلاقات الناس مع بعضهم البعض، وموقفهم تجاه أنفسهم، والقدرة على التمييز بين المشاعر الحقيقية والمشاعر المزيفة، وفهم من يحب ومن لا يحب من، وأنماط ما يحبه أو يكرهه شخص ما، إلخ. نقوم بتقييم علاقة حالات الطاقة، تبادل الطاقات كجذب أو تنافر أو لامبالاة، زيادة أو نقصان في مستوى الطاقة أثناء التفاعل، نلاحظ ما إذا كانت حالتنا أصبحت أسوأ أو أفضل بعد تبادل العواطف، الخ هذه المعلومات يتعلق العمل الذاتي بوظيفة أخلاقيات العلاقات. يشار إليه بالرمز.

يمكن للشخص الذي لديه إحساس جيد بالارتباط العاطفي بين الآخرين أن يكون معلمًا جيدًا أو معالجًا نفسيًا.

فضاء.نحن قادرون على إدراك الفضاء فقط من خلال الأشياء التي تملأه. لذلك، عندما نتحدث عن علاقة الإنسان بالمساحة المحيطة به، فإننا في الجوهر نعني علاقة بالأشياء نفسها، ولكن من نوع خاص. قد يكون لدى الشخص ميل للاستيلاء على المزيد والمزيد من الأشياء الجديدة، وهذا هو، كما نقول، "غزو الفضاء". في الوقت نفسه، يجب عليه، بالطبع، إظهار الإرادة والمثابرة والصلابة، وتكون قادرة على التحرك في مساحة جديدة، والتنقل فيها. الموضوع في هذه الحالة ليس بالضرورة ماديا: يمكن للمرء أن يكتسب معرفة ومهارات ومناصب ودرجات جديدة؛ مستويات التسلسل الهرمي الاجتماعي. ربما تتجلى هنا بوضوح خاصية المنفتح، على حد تعبير سي يونج، "إهدار الذات والانتشار في كل شيء"...

نحن ندرك الفضاء كأشكال يمكن أن تكون، على سبيل المثال، جميلة أو مهمة؛ ونحدد الاتجاهات فيه، والأقاليم التي تحتاج إلى توسيع أو حماية، والقوة باعتبارها امتدادًا لإرادة الفرد ومسؤوليته تجاه الآخرين، والقيود أو اللامحدودية، وما إلى ذلك. المعلومات التي تتم معالجتها بواسطة وظيفة الكائن الحسية الإرادية. يشار إليه بالرمز.

يمكن لأي شخص يتمتع بوظيفة حسية إرادية متطورة أن يكون ضابط مخابرات جيدًا وجيولوجيًا وقائدًا عسكريًا وزعيم حزب سياسي ويشارك بنجاح في الأنشطة الاقتصادية.

الجانب الآخر من الإحساس المكاني هو القدرة على إدراك ملاءمة الأشياء أو عدم ملاءمتها، والقدرة على خلق الراحة والدفء، وفهم الانسجام والتناسب بين الأشكال... وهذا يعني في الأساس القدرة على تأسيس إحساس المرء داخل الفضاء. وتنظيم هذه المساحة وفقًا لاحتياجات الفرد. يُنظر إلى العلاقات المكانية للأشياء على أنها انسجام أو راحة أو رفاهية أو راحة أو العكس - إزعاج. الجماليات والتصميم وبيئة العمل - كل هذه هي العلاقة بين أحاسيس جسمك وأشكال الأشياء المحيطة. يتم التعامل مع هذه المعلومات من خلال الوظيفة الذاتية للأحاسيس الحسية. يشار إليه بالرمز.

وقت.يتم تسجيل الوقت بواسطة وعينا من خلال سلسلة معينة من الأحداث التي تتبع بعضها البعض. ولكن هناك أيضًا أحداث (وخصائص أيضًا) يمكن التنبؤ بها حتى قبل ظهورها. تتمتع النفس البشرية أيضًا بهذه القدرة: أن تكون متقدمًا على الزمن. هناك أشخاص لديهم إحساس جيد بشكل خاص بالإمكانيات المحتملة لشيء ما، ويمكنهم أيضًا الشعور باللحظة المناسبة لمسألة معينة. تسمى هذه الخاصية عادةً بالحدس.

إن مفهوم الزمن مرتبط بالنسبة لنا بالمستقبل، بما ليس موجودا الآن، ولكن يمكن أن يحدث لاحقا. تقييم قدرات الأشياء والظواهر، وإمكاناتها، ورؤية جميع خيارات التطوير، والقدرة على تحديد النتيجة الأكثر ترجيحًا، والقدرة على إدراك المعلومات المتنوعة حول الظواهر المختلفة في نفس الوقت - كل هذه هي قدرتنا على التنقل في الوقت المناسب. تتم معالجة هذه المعلومات عن طريق حدس وظيفة الكائن للاحتمالات. يشار إليه بالرمز.

يجب التأكيد على أننا نعني في هذه الحالة قدرة الشخص على رؤية الإمكانات المحتملة لكائن معين. تربط Socionics هذه القدرة بالقدرة على رؤية البنية الثابتة لكائن ما، وتخمين خصائصه الموجودة فيه بالفعل.

إن مهنة الباحث والمجرب ومؤسس مشروع جديد في أي مجال لا يمكن أن تستغني عن هذه الخاصية.

الجانب الآخر من هذه الوظيفة العقلية هو القدرة على ربط الفترات الزمنية، والتخطيط، والتنبؤ، وفهم ديناميكيات الأحداث، والشعور بـ "روح العصر" - ومع أخذ ذلك في الاعتبار، صياغة استراتيجية عمل. حقل معلومات من هذا النوع: بنية الكائن كعملية، والمراحل الأكثر احتمالا لتطوره وتغييراته - هذا هو نوع المعلومات التي يتم التقاطها هنا في المقام الأول.

نحن ننظر إلى العلاقات بين العمليات على أنها حركة الزمن. يرتبط الإحساس بالوقت والإيقاعات الداخلية وتنبؤات الأحداث والعلاقات بين الأجيال والتاريخ والأزياء والتقاليد والآفاق بالإحساس بمرور الزمن. تتم معالجة هذه المعلومات من خلال الوظيفة الذاتية للحدس للوقت. يشار إليه بالرمز.

يجب تطوير هذه الوظيفة بشكل جيد لدى الأشخاص الذين يقررون تكريس أنفسهم للاقتصاد والتخطيط والتجارة. ولكن ليس هذا فقط: فالشخص قادر أيضًا على اختراق الواقع العابر للزمن - في هذه الحالة نتحدث عن "البصيرة الصوفية"، و"الحاسة السادسة"، والخيال الشعري، وما إلى ذلك. ومن بين الشعراء والشخصيات الدينية هناك أيضًا العديد من الأشخاص الذين لديهم وظيفة قوية للحدس من الوقت.

من أجل فهم كيفية معالجة نفسيتنا للمعلومات وكيف يؤثر ذلك على حالتنا النفسية وعلاقاتنا مع العالم، يجب علينا تقسيم التدفق الكامل للمعلومات التي تصل إلى الشخص إلى مكونات منفصلة - جوانب. سيسمح لنا ذلك بمحاكاة عملية تبادل المعلومات في النفس البشرية.

الجانب هو نوع من المعلومات. إنه يوضح نوع المعلومات المقصودة وما هو موضوعها.

دعونا نسلط الضوء على ثمانية مكونات في الفضاء المعلوماتي للإدراك البشري – الجوانب المقابلة للوظائف العقلية ليونغ. للقيام بذلك، سوف نستخدم علامات المعلومات الثلاثة البسيطة التالية:

• داخلي-خارجي (محتوى النموذج، صريح-ضمني)
• احصائيات ديناميات
• علاقة الكائن (مجال الجسم)

الخارجي هو شيء "موجود" بوضوح ويمكن للمرء الدخول بسهولة في تفاعل مباشر معه.

داخلي - ما هو "غير واضح" والذي يصعب التفاعل المباشر معه.

الإحصائيات هي الإمكانات الكامنة في مجموعة من العناصر وتتميز بالنزاهة.

الديناميكيات هي سلسلة من العناصر التي تتميز بالدوران.

الجسد شيء، شيء منفصل، محدود، مستقل، مستقل، شيء يمكن التلاعب به. ما يسمى "كائن" في الجشطالت.

الحقل هو عامل نقل التفاعل والعلاقة. شيء مستمر، منتشر في كل مكان، متأصل في الأشياء (غير مستقل). ما يسمى "الخلفية" في الجشطالت.

القسم الأول: الأشياء – العلاقات.بدأ يونج وصفه للأنواع النفسية باتجاهات النفس البشرية: الانبساط – الانطواء.

يمكن النظر إلى أي ظاهرة في العالم إما من وجهة نظر خصائص الأشياء أو من وجهة نظر العلاقات.

لذلك، قمنا بتقسيم تدفق المعلومات بأكمله إلى قسمين كبيرين:

• معلومات حول الأشياء؛
• معلومات العلاقة.

تسمى جوانب المعلومات حول الأشياء بالمنفتح. تسمى جوانب معلومات العلاقة بالانطوائي.

كل من هذه الآليات ضرورية لنفسية كل شخص. يكتب A. Augustinavichiute: "الشرط الضروري لعمل أي كائن حي هو الاتصال المزدوج بالعالم الخارجي... لكي يعمل الدماغ كجهاز لاستقلاب المعلومات، يجب أن يتم تزويده باستمرار بالإشارات الواردة من كليهما. خارج ومن الكائن نفسه."

يتم تحديد الاختلافات في أنواع الشخصية من خلال أي من هاتين الآليتين يستخدمها الشخص في كثير من الأحيان، وأكثر اعتيادية، وأكثر فعالية، وأكثر ثقة، وأكثر نجاحا. دعونا نتذكر أننا نتحدث عن شخصية متطورة بشكل متناغم عندما يستخدم الشخص نقاط القوة والضعف لديه بنسبة النسبة الذهبية تقريبًا: 60:40 تقريبًا. أولئك. يستخدم المنفتح المتطور بشكل متناغم آلية الانبساط في حوالي 60٪ من الحالات: إنه مهتم بأشياء من العالم الخارجي، والأشخاص، والشؤون، وما إلى ذلك. ويدفع حوالي 40٪ من انتباهه إلى العالم الداخلي: نفسه، وموقفه من الأشياء (للناس، للشؤون). وبالتالي فإن الانطوائي هو العكس.

القسم الثاني: الاستاتيكا – الديناميكية.يرتبط التقسيم الرئيسي التالي للمعلومات، والذي اقترحه A. Augustinavichiute، بالنظر في الظواهر في الإحصائيات والديناميكيات. ينطبق هذا التقسيم على كل من الأشياء والعلاقات. باتباع ميكانيكا نيوتن، يمكننا القول بأن كل ما يحدث في العالم يمكن دراسته إما من وجهة نظر الاستاتيكا ("إيقاف"، "تجميد" موضوع الدراسة، سواء كان كائنًا أو علاقات)، أو من وجهة نظر وجهة نظر الديناميكيات (في الحركة، في التنمية، في عملية التغيير).

في الحالة الأولى، نحن مهتمون بشكل مباشر بخصائص الكائنات أو العلاقات (الإحصائيات)، وفي الحالة الثانية، بالعمليات التي تحدث مع هذه الكائنات أو العلاقات (الديناميكيات).

• تسمى جوانب المعلومات حول خصائص الكائنات والعلاقات التي تظل دون تغيير طوال وقت المراقبة بالساكنة.
• تسمى جوانب المعلومات حول عمليات التغيير والتطوير والحركة بالديناميكية.

دعونا نبدي تحفظًا على الفور بأنه لا يمكن للمرء في أي مكان في العالم العثور على الإحصائيات في شكلها النقي مع مرور الوقت. "كل شيء يتدفق، كل شيء يتغير." لا يمكن إدراك الثبات إلا في لحظة محددة من الزمن، ولكن لا يبقى أي كائن ثابتًا (بدون تغيير) من لحظة إلى أخرى. النهج الثابت هو نموذجي لتحليل الظاهرة، أي. لدراسة تفصيلية لخصائصه.

في الحالة الثانية، لدراسة الخصائص الديناميكية، يتم جمع المعلومات حول الحركة والتطور في نقاط زمنية مختلفة. هذا هو تجميع المعلومات.

يمكن إجراء دراسة أي ظاهرة في العالم إما من وجهة نظر الجوانب الثابتة للمعلومات أو الجوانب الديناميكية. وهذا يتوافق مع الطريقتين العلميتين الرئيسيتين: التحليل والتركيب. ومع ذلك، فإن كل ما قيل لا يتعلق فقط بالنظر العلمي للمعلومات، ولكن أيضًا بالاعتبارات اليومية اليومية.

يتوافق تقسيم جوانب المعلومات إلى ثابتة وديناميكية في علم الاجتماع مع تقسيم أنواع الشخصية إلى ثابتة وديناميكية. تنعكس طريقة معالجة المعلومات في الخصائص السلوكية وردود الفعل. الأول - الإحصائيات - أكثر ثباتًا في مظاهره، ولديه حركات وإيماءات أقل. وهم أكثر ميلا إلى الملاحظة والتحليل. أما المتحدثون الثانيون فهم أكثر قدرة على الحركة، حتى أنهم يجلسون ساكنين، ويغيرون وضعهم في كثير من الأحيان ويقومون بالإيماء. يلاحظون تغيرات في الوضع في كثير من الأحيان.

من خلال الجمع بين الطريقتين الموصوفتين أعلاه، نحصل على تقسيم التدفق الكامل للمعلومات حول العالم إلى 4 مجموعات كبيرة:

• من ناحية، تقسيم المعلومات حول الأشياء والعلاقات إلى جوانب؛
• الآخر - إلى ثابت وديناميكي.

ومن الواضح أن أي ظاهرة في العالم يمكن النظر إليها من أحد هذه المواضع الأربعة.

تنقسم كل مجموعة من المعلومات بدورها إلى جزأين، مما يؤدي إلى ثمانية جوانب تتوافق مع وظائف يونغ الثمانية.

القسم الثالث : داخلي - خارجي(محتوى النموذج، صريحة ضمنية).المعلومات حول كل جانب من الجوانب الأربعة التي تمت مناقشتها يمكن أن تتجلى في صفتين:

• كما يمكن ملاحظته "بالعين المجردة"، واضح، مرئي، متجلٍ؛
• أما في الوقت الحاضر، فهو غير ملحوظ، وغير ظاهر، رغم أنه موجود بشكل موضوعي.

أي أن المجموعة الأولى تتضمن معلومات حول ما هو واضح، فهي ثقيلة وملموسة. ومعلومات المجموعة الثانية أسهل في الإخفاء، ويمكن تخمينها من خلال الإشارات غير المباشرة. دعونا نسمي هذه المجموعات من إشارات المعلومات صريحة وضمنية، على التوالي.

نحن ندرك أن جوانب الحياة التي تسود فيها المهارات المنطقية والحسية هي جوانب شاملة وجادة وثقل وملموسة. وغالبًا ما يُنظر إلى الاستنتاجات المبنية على المشاعر والحدس على أنها ذاتية؛ ويقال إن المشاعر والحدس شيء سريع الزوال.

• تتضمن الجوانب الصريحة معلومات حول ما هو مرئي وملحوظ خارجيًا.
• الضمنية هي المعلومات التي قد لا يتم ملاحظتها لفترة طويلة، والتي يمكن تخمينها من خلال إشارات غير مباشرة، والتي يسهل إخفاؤها.

جوهر علامات المعلومات هو كما يلي:

• لافتة ديناميكية ثابتة. تقع جميع الظواهر الساكنة في اتجاه واحد، أي تلك التي يمكن أن تتغير، ولكنها ليست نفسها تتغير؛ يتضمن الجانب الثاني تغييرات في الحالات الثابتة.
• لافتة محتوى النموذج. جزء واحد هو الجانب الخارجي بأكمله للظواهر، والجزء الآخر هو الجانب الداخلي.
• لافتة حقول الجسم. تجمع الأجسام بين جميع أنواع ظواهر الأشياء، بينما تشير الحقول إلى مظاهر أي علاقات بين الأجسام أو الأشياء (بما في ذلك المكانية والزمانية).

يقوم الدماغ البشري بتجميع وتنظيم الإشارات الواردة من الخارج إلى مجموعتين:

المجموعة الأولى تضم جميع المجموعات الديناميكية، أي. خصائص العملية. مع كل حركة واعية وغير واعية يقوم الإنسان بالتواصل مع الآخرين:

1. حول ما يفعله حاليًا وما هو اتجاه أنشطته في الوقت الحالي
2. عن الحالة العاطفية والحالة المزاجية للناس.

هاتان المجموعتان من الإشارات حول الديناميكيات: الخارجية والداخلية.

المجموعة الثانية تتضمن إشارات حول الظواهر الساكنة، أي. بيانات الدولة. وهذه المعلومات لها جانبان أيضًا:

1. كل كائن حي هو في المقام الأول كائن يحاول تجنب الاصطدام بأشياء أخرى قد تشكل خطراً عليه. لذلك، عليك أن تقبل وتعطي معلومات عن صفاتك الخارجية. المعلومات حول الصفات الخارجية للجسم والأشياء الأخرى هي إحصائيات خارجية.
2. في الوقت نفسه، يشعر الجسم بالحاجة إلى فهم بنيته الخاصة وهياكل الكائنات الأخرى، وبالتالي فهم القدرات المحتملة - الخاصة به وغيرها. وتنتقل هذه الإشارات، على سبيل المثال، عن طريق البشرة والتنقل. إن المعلومات حول البنية - سواء الخاصة بالفرد أو الأشياء الأخرى، أو بعبارة أخرى، حول القدرات المحتملة - الخاصة بالفرد وقدرات الآخرين - هي إحصائيات داخلية.

لذا، يمكننا القول أن الشخص لديه أربعة منطلق(الموجهة إلى الخارج) قدرات التكيف مع العالم الخارجي والتي يشار إليها بالرموز التالية:،،،.

سيتم تسمية القدرة على جمع المعلومات حول العمليات الخارجية تقليديًا بالمنطق - (المنطق الأسود - الديناميكيات الخارجية للجسم).

القدرة على جمع معلومات حول العمليات الداخلية التي تحدث في العالم الداخلي للإنسان - الأخلاق - (الأخلاق السوداء - الديناميكيات الداخلية للجسم).

القدرة على الحصول على معلومات دقيقة عن شكل ومظهر الأجسام المحيطة – الحسية – (الحسية السوداء – الاستاتيكا الخارجية للجسم).

القدرة على فهم البنية والقدرات الكامنة – عن طريق الحدس – ( الحدس الأسود – الساكنات الداخلية للجسم ) .

تتم معالجة أي نوع من المعلومات بإحدى طريقتين:

1. يتم استيعاب المعلومات حول الأشياء وبنيتها على خلفية المسافة بينها - (المنطق الأبيض - الإحصائيات الخارجية للمجال) وعلى خلفية انجذابها المتبادل لبعضها البعض - (الأخلاق البيضاء - الإحصائيات الداخلية للمجال ).

2. يتم فهم المعلومات المتعلقة بالعمليات الخارجية والداخلية على خلفية الزمن - (الحدس الأبيض - الديناميكيات الداخلية للمجال) وعلى خلفية الرفاهية - (الحسية البيضاء - الديناميكيات الخارجية للمجال).

إذن، هناك أربع قدرات مكانية أو مهارات عقلية:

• إدراك المسافات،
• إدراك الجذب والتنافر
• إدراك الوقت و
• تصور الرفاهية في الفضاء.

هذا أربعة انطوائي(موجهة نحو الداخل) مجموعات من القدرات البشرية.

مع الأخذ بعين الاعتبار خصائص المعلومات، من الممكن تشكيلها النموذج الهيكلي للجوانب، وهو ما ينعكس في الجدول.

طاولة. جوانب استقلاب المعلومات ووظائفها الاجتماعية

تعيين		وصف الوظيفة الاجتماعية	علامات
موضوع
	المنطق الأسود منطق الأعمال المنطق المنفتح	يصف النشاط البدني، والإجراءات (الإجراءات)، وأنشطة الكائنات الحية وغير الحية، والمظاهر الخارجية للعمليات. ويشمل ذلك أيضًا شكل العملية، وحركة الجسم في الفضاء وأي أشكال أخرى من الحركة الخارجية للأشياء، والقدرة على إدراك الصفات المادية الخارجية للأشياء والقدرة على تنفيذ بعض الإجراءات عليها. فائدة الأعمال والكفاءة والجدوى والتكنولوجيا تصور العالم المحيط والناس والنفس من خلال الأفعال وتقييم عقلانيتهم. القدرة على تحليل الحقائق والإجراءات والعمليات. القدرة على التمييز بين التصرفات المنطقية وغير المنطقية وتقييم مدى ملاءمتها وتحسين الأنشطة. الرغبة في تجميع المعلومات حول الحقائق والأنماط. القدرة على اختيار طريقة مقاومة المؤثرات الخارجية إدراك الحركة والفضاء.	الأجزاء أو الجسيمات (المادة) التي تتكون منها الأشياء، وعدد الأشياء وأجزائها. ديناميات الجسم الخارجية ديناميات شكل الأشياء (الأجسام): الخصائص الخارجية للعمليات والحركة
	المنطق الأبيض المنطق الهيكلي المنطق الانطوائي	يُظهر العلاقات الموضوعية والمنطقية بين الكائنات و/أو مكوناتها. يتضمن تعريف العلاقات بين الأشياء، ومكانتها في بنية العالم بين الأشياء الأخرى، والتسلسل الهرمي للأشياء، ونظام كمجموع العلاقات الراسخة والراسخة، ونظام الأنماط الموضوعية للعلاقات في الطبيعة والمجتمع، ونظام العلاقات مع الأشياء المختلفة، بعض مظاهر الأخلاق والأخلاق العامة. هيكل المضاربة والنظام والنظريات العلمية القدرة على التفكير المنطقي وإقامة الروابط المنطقية وتحديد العلاقات والتحليل. تصور العالم من خلال العلاقة بين الأشياء المختلفة مع بعضها البعض، ومقارنتها، واختيار الشيء الرئيسي. القدرة على تصنيف جميع أنواع الأشياء وتنظيم العالم المحيط. تقييم أي معلومات بناءً على مدى ملاءمتها للأنظمة المختلفة. تصور الفضاء كنظام للمسافات، وتصور مكان الفرد في المجتمع.	الروابط بين الأشياء وأجزائها، وبنية الأشياء. احصائيات المجال الخارجي شكل الحقل الثابت: المسافة بين الكائنات والمسافات
طاقة
	الأخلاق السوداء أخلاقيات العواطف الأخلاق المنفتحة	يصف العمليات التي تحدث في الكائنات. ويشمل أيضًا الحالات العاطفية والحالات المزاجية والإثارة والاكتئاب. هذه هي، أولا وقبل كل شيء، العواطف التي ينظر إليها على أنها طاقة عقلية بشرية. حالة الإثارة (المزاج) ومظاهرها الخارجية الوجود في عالم العواطف. إدراك وتقييم العالم المحيط من خلال العواطف. القدرة على التمييز بين المشاعر الإيجابية والسلبية ودرجاتها والرغبة في المشاعر الإيجابية والمزاج الجيد. التواجد في حالات عاطفية، تجربة الفرح أو الطباعة، الدراما أو الكوميديا. الحماس والانطباع والراحة العاطفية. تصور الأصوات كخصائص للحالات العاطفية المختلفة وكثافة العمليات.	تتميز حركة الأجسام وأجزائها بسعة وتكرار الاهتزازات. ديناميات الجسم الداخلية الديناميات الداخلية للهيئات: خصائص العمليات الداخلية
	الأخلاق البيضاء أخلاقيات العلاقات الأخلاق الانطوائية	هذه العلاقة الذاتية بين الأشياء، التي تُظهر جاذبية (أو تنافر) كائن أو موضوع ما مع أشياء أو مواضيع أخرى، تساعد بشكل خاص على الشعور بموقف الناس تجاه بعضهم البعض. وهذا يشمل أيضًا الحب/الكراهية، وتحديد التصرفات الأخلاقية/غير الأخلاقية، ومظاهر الأخلاق والأخلاق الشخصية. العلاقات بين الناس، مشاعر التعاطف والكراهية، والحب والكراهية التواجد في بيئة من المشاعر والعلاقات والإعجابات والكراهية. - إدراك البيئة من خلال المشاعر التي تثيرها. القدرة على التمييز بين العلاقات والتقاط ظلالها. تجربة علاقات مختلفة من الحب والكراهية، والتعاطف والكراهية، والمودة والكراهية، والإعجاب، وما إلى ذلك.	الفرق في سعة وتكرار اهتزازات الأجسام وتوافقها. احصائيات المجال الداخلي المحتوى الميداني في الإحصائيات: مجال الجذب والتنافر بين الأشياء
فضاء
	الحسية السوداء الحسية الإرادية الاستشعار المنفتح	هذه معلومات حول شكل الجسم، ومجمل خصائصه التي تظهر في لحظة معينة من الزمن، وطاقته الحركية واستعداده لاستخدامها. بمساعدتها، يحدد الشخص الصفات الخارجية - الخطوط العريضة والشكل وغيرها من الخصائص الخارجية للسطح، والتعبئة الخارجية، والإرادة البشرية، والقدرة والرغبة في استخدامها فيما يتعلق بنفسه والآخرين. فهو يساعد على إتقان المزيد والمزيد من الأشياء الجديدة، من أجل "غزو الفضاء". ويشمل ذلك أيضًا الإحساس بالجماليات والأسلوب في سياق ترك انطباع لدى الآخرين، أي. التركيز على الكائنات الأخرى، ولا سيما التصميم، والقدرة على تنظيم الكائنات في الفضاء لخلق الانطباع المطلوب. دعوة للعمل النشط والسيطرة على الفضاء والصفات القوية الإرادة القدرة على تركيز الانتباه على الأشياء، وفهم صفاتها الخارجية بسهولة وملاحظة التفاصيل. إدراك الأشكال الخارجية وتقدير جماليات الشيء والاستمتاع بجماله. القدرة على البحث وتحديد الأهداف فيما يتعلق بالأشياء. التلاعب بالأشياء، والسيطرة عليها من خلال الضغط (أحيانًا الجسدي). مظهر من مظاهر العدوانية. الشعور بالقوة على الأشياء والقدرة على إخضاعها لأهدافك. حالة التعبئة، والقدرة على تعبئة الآخرين، وقوة الإرادة. القوة البدنية والنشاط والمثابرة والمثابرة في التغلب على العقبات وفي بعض الأحيان العناد.	الحجم الذي يشغله الكائن وطوله وحجمه والانتماء المكاني للكائنات. احصائيات الجسم الخارجي شكل الجسم (الجسم) في الإحصائيات: جميع الخصائص الخارجية للأشياء
	الأبيض الحسي الأحاسيس الحسية الاستشعار الانطوائي	معلومات حول كيفية انعكاس العملية على الحالة الداخلية، حول "صوت" المساحة داخل الكائن. يصف رفاهية الشخص، بما في ذلك الصحة، وتأثير الأشياء في العالم الخارجي عليه، وانعكاسها على رفاهيته، والشعور بالانسجام والراحة والملاءمة، وأحاسيس التذوق. يساعد على ترسيخ شعور الفرد داخل الفضاء، ويمنح التمتع الشخصي بالجمال، والقدرة على تمييز وتذكر ظلال اللون والرائحة والذوق، وتحديد ووصف الملمس السطحي وخصائص الاتصال الأخرى للأشياء. (يشير اللون إلى خاصية السطح لعكس أشعة الشمس بطريقة معينة، كأحد مظاهر ديناميكيات المجال). تناغم الأشكال المكانية والشعور بالراحة والرفاهية التواجد في بيئة من الأحاسيس وإدراك العالم من خلال أي أحاسيس لجسمك: اللمس والرائحة والذوق والرفاهية والنظافة. تقييم خصائص الأشياء المحيطة من خلال الأحاسيس التي تنشأ منها. القدرة على التمييز بين صفات الأحاسيس. الشعور بالمساحة المحيطة، المتعة الجمالية، الرضا الجسدي (المتع الجسدية)، الراحة.	الحدود التي تفصل الأشياء عن الفضاء الخارجي هي أسطح الأشياء. ديناميات المجال الخارجي ديناميات المجال الخارجي: الفضاء وخصائصه وأحجامه
وقت
	الحدس الأسود حدس الاحتمالات الحدس المنفتح	هذه معلومات عن الطاقة الكامنة للأشياء. يتضمن ذلك أيضًا إدراك محتوى الكائن وقدراته الداخلية، والبرنامج المضمن في الكائن، وبنيته الداخلية، وأي قدرات محددة، بما في ذلك القدرات البشرية المخفية، بما في ذلك القدرة على تحديد وجودها أو غيابها. القدرة على تقييم المحتوى الداخلي والإمكانيات المحتملة لكائن معين القدرة على صرف الانتباه عن المظاهر الخارجية للأشياء وفهم محتواها وإبراز جوهرها. تصور الصفات الداخلية والغرض من الأشياء. القدرة على فصل الواعد عن غير الواعد وتقديم النتيجة. تقييم صفات شخصيتك وقدراتك الخاصة. - دراسة ومقارنة شخصيات وقدرات الآخرين. القدرة على معارضة أفكارك ووجهات نظرك والدفاع عنها.	وجود أو غياب ("الوجود") للأشياء وخصائصها. الاستاتيكا الداخلية للجسم محتويات الكائن (الجسم) في الإحصائيات: البنية، الخصائص الداخلية للكائنات، المحتوى
	الحدس الأبيض الحدس من الوقت الحدس الانطوائي	معلومات حول جميع الأحداث الجارية ومكانها في الوقت المناسب. هذا هو الوقت الذاتي للكائن، والوقت التقويمي الموضوعي، ومدة عمل الكائن أو وجوده، وإدراك الفواصل الزمنية بين الأحداث، ومدة الأحداث الفردية، وتسلسل الأحداث والعمليات، ومدى تأثيرها. الإيقاع في الوقت المناسب والسرعة والبطء. ويشمل ذلك أيضًا التنبؤات حول وقوع الأحداث في المستقبل وفي الماضي. الهواجس والتنبؤ والقدرة على فهم ديناميكيات التطور والخيال الشعري والشعور الصوفي الوجود في عالم الأفكار والصور والذكريات والتخيلات. إدراك ما يحدث من خلال صدى الأحداث الحقيقية في الحالة الداخلية. تقييم العالم المحيط من خلال تطابق الأحداث الواقعية مع الحالة الداخلية حسب الأفكار الناشئة وتناغمها. القدرة على اختراق العالم الداخلي للآخرين ودراسة الاهتمامات والمشكلات التي تشغلهم. القدرة على تمييز ظلال الحالات الداخلية. الشعور بإيقاع ما يحدث، ووتيرة الأحداث، والشعور بدرجة الانسجام بين سلوك وآراء الآخرين، والشعور بالامتلاء بوقتك ووقت الآخرين. تخيل المواقف المحتملة (والمستحيلة أيضًا)، مكان المرء فيها، هو هاجس.	تسلسل (عملية) تغيير الكائنات. الديناميكيات الداخلية للمجال: الزمن، الخصائص الزمنية، المكان في تسلسل الأحداث

يجب التأكيد على أن جميع الوظائف الموصوفة أعلاه، بالطبع، تعتمد على العمليات العقلية (ولهذا السبب سنستمر في تسميتها بالعمليات العقلية)، لكنها تعني في الواقع طريقة العمل المرتبطة بنقل المعلومات واستقبالها.

يُجري هذا التفسير لوظائف يونغ تعديلات كبيرة على تصنيف يونغ. يمكن ربط الوظائف اليونجية بالوظائف الاجتماعية فقط على أساس مفهومها الدلالي العام، ولكن ليس حرفيًا. وفي هذا السياق نقارنهم هنا، وفي كل مرة ندرك أن يونغ لم يفكر في "الحسي الإرادي"، أو "منطق الأعمال"، أو "أخلاقيات العلاقات". علاوة على ذلك، فإن آلية الانطواء والانبساط نفسها مفهومة في علم الاجتماع بشكل أكثر إفادة من الناحية النفسية، ولا تتوافق تمامًا مع أفكار C. Jung.

الإحصائيات الضمنية للعلاقات: معلومات عن الجذب – التنافر

غير منطقي

حدس

منطلق

الحدس من الاحتمالات

الإحصائيات الضمنية للأشياء: معلومات حول المحتوى والقدرات

انطوائي

الحدس من الوقت

الديناميكيات الضمنية للعلاقات: معلومات حول التطور، والعلاقات الزمنية

حسي

منطلق

حسي إرادي

الإحصائيات الصريحة للأشياء: معلومات حول المظهر والقوة

انطوائي

الأحاسيس الحسية

ديناميات العلاقات الصريحة: معلومات عن الحالة والرفاهية

الجوانب والوظائف	عاقِل	غير منطقي
منطلق
انطوائي

إقرأ أيضاً: أ) أهمية المعلومات وأهميتها في الوقت الحالي أ) تركز التقنيات على المعالجة المستلمة ونقل المعلومات باستخدام الوسائل التقنية N33 الجوانب الفلسفية لمشكلة الإبداع. العبقرية والحدس. أنظمة المعالجة الآلية للمعلومات والتحكم في النقل البري. التكيف (الجوانب البيئية والتطورية). تأقلم. التحكم التكيفي في ظل عدم اليقين المسبق (معالجة المعلومات اللامعلمية). الوضع الإداري والقانوني لوسائل الإعلام

تمر المعلومات من وجهة نظر حدوثها والتحولات اللاحقة بثلاث مراحل تعكس في الواقع جوانبها الدلالية والنحوية والعملية للمعلومات.

ثلاثة جوانب للنظر في المعلومات:

الجانب العمليالمرتبطة بالقدرة على تحقيق الهدف باستخدام المعلومات الواردة. يؤثر هذا الجانب من المعلومات على سلوك المستهلك. فإذا كانت المعلومات فعالة، فإن سلوك المستهلك يتغير في الاتجاه المطلوب، أي: المعلومات لها محتوى عملي. وهكذا فإن هذا الجانب يميز الجانب السلوكي للمشكلة. لا يظهر الجانب العملي للمعلومات إلا في حالة وجود وحدة المعلومات (الشيء) والمستهلك والهدف.

الجانب الدلالييسمح لك بتقييم معنى المعلومات المرسلة ويتم تحديده من خلال الروابط الدلالية بين الكلمات أو العناصر الدلالية الأخرى للغة. يعكس الجانب الدلالي للمعلومات المحتوى الدلالي للمعلومات ويربطه بالمعلومات المتوفرة مسبقًا. تنعكس الروابط الدلالية بين الكلمات أو عناصر اللغة الأخرى في المعجم. يتكون المعجم من جزأين: قائمة الكلمات والعبارات مجمعة حسب المعنى، وبعض المفاتيح، على سبيل المثال، الجزء الأبجدي، والذي يسمح لك بترتيب الكلمات بترتيب معين.

الجانب النحويترتبط المعلومات بطريقة تقديمها. اعتمادًا على العملية الفعلية التي تتضمنها المعلومات (يتم جمعها أو نقلها أو تحويلها أو عكسها أو تقديمها أو إدخالها أو إخراجها)، يتم تقديمها في شكل علامات ورموز خاصة. ويرتبط الجانب النحوي للمعلومات بطريقة تقديم المعلومات، بغض النظر عن صفاتها الدلالية والاستهلاكية. على المستوى النحوي، يتم النظر في أشكال تمثيل المعلومات لنقلها وتخزينها.

اعتمادا على أغراض استخدام المعلومات، يمكن أن تؤخذ الجوانب النحوية والدلالية والعملية للمعلومات بعين الاعتبار في فترات مختلفة. يلاحظ الإنسان أولاً حقيقة معينة من الواقع المحيط، والتي تنعكس في وعيه في شكل مجموعة معينة من البيانات. هذا هو المكان الذي يلعب فيه الجانب النحوي.

بعد ذلك، بعد هيكلة معينة لهذه البيانات وفقا لمجال موضوع معين، يشكل الشخص المعرفة حول الحقيقة المرصودة، مما يعكس الجانب الدلالي للمعلومات الواردة. تتمتع المعلومات في شكل معرفة بدرجة عالية من التنظيم، مما يسمح لنا بعزل معلومات كاملة عن الواقع من حولنا وإنشاء نماذج معلوماتية للأشياء قيد الدراسة. ثم يستخدم الشخص المعرفة المكتسبة في ممارسته، أي. لتحقيق الأهداف المحددة، وهو ما يعكس الجانب العملي للمعلومات.

واحدة من أهم معايير المعلومات هي كفايتها، أي. درجة تطابق الصورة التي تم إنشاؤها باستخدام المعلومات الواردة مع الكائن الحقيقي (العملية، الظاهرة).

ووفقاً للجوانب المذكورة أعلاه، يمكن التمييز بين ثلاثة أشكال لكفاية المعلومات:

1. تعكس الكفاية النحوية الخصائص الشكلية والبنيوية للمعلومات ولا تؤثر على محتواها الدلالي.

2. تحدد الكفاية الدلالية (النظرية) درجة مراسلات المعلومات حول كائن ما مع الكائن نفسه.

3. تعكس الكفاية البراغماتية (الاستهلاكية) موقف المعلومات ومستهلكها. ويرتبط الجانب العملي بقيمة وفائدة استخدام المعلومات من قبل المستهلك لتحقيق الهدف.